相关成语


成语 解释
动天地,感鬼神 动:感动;感:感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。
志满意得 志向实现,心满意足。
仇人相见,分外眼红 眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。
饮水思源 喝水时想到水源。比喻不忘本。
自食其果 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。
令人满意 指让人意愿得到满足。
融会贯通 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。
茕茕孑立 孤独无依的样子。
死对头 指难以和解的仇敌。
女生外向 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
遗世绝俗 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
羊质虎皮 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
依样画葫芦 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。
轻重缓急 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
困兽犹斗 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。
福善祸淫 指行善的得福,作恶的受祸。
腾声飞实 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。
东道主 泛指接待或宴客的主人。
土生土长 当地生长的。
药石无效 药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。
天下为一 一:统一。指国家统一
出神入化 神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。
广开言路 尽量创造使人们能充分发表意见的条件。
恩重如山 恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。
口是心非 心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。
闻所不闻 听到从未听到过的。形容事物非常希罕。