著于竹帛的成语故事

拼音zhù yú zhú bó

基本解释着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。

出处汉东方朔《答客难》：“今子大夫修先生之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛，唇腐齿落，服膺而不可释。”

暂未找到成语著于竹帛 的典故！

更多成语出处和典故

成语	历史出处
经文纬武	唐许敬宗《定宗庙乐议》：“虽复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。”
靡所底止	《诗经·小雅·祈父》：“胡转予于恤，靡所底止。”
宁为鸡口，不为牛后	《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
汗牛充栋	唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
危急关头	王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我对她也很好，一方面是感激她在危急关头毫不犹豫地站在我一边。”
粗制滥造	鲁迅《花边文学商贾的批评》：“如果并不以卖文为活，因此也无须‘粗制滥造’。”
千里送鹅毛，礼轻情意重	吴强《红日》第15章：“千里送鹅毛，礼轻情意重！大家不要客气，吃一点！”
凹凸不平	方志敏《我从事革命斗争的略述》：“道路是凹凸不平的，柴屑粪渣，零零散散地散布在路上。”
不可磨灭	明胡应麟《诗薮近体下》：“彼自有不可磨灭者，毋事更屑屑也。”
通今达古	胡蕴玉《<中国文学史>序》：“述学派之流别，论政治之得失，纵有通今达古之才，而无瑰玮奇丽之笔，言之无文，行之不远。”