送君千里,终须一别的成语故事

拼音sòng jūn qiān lǐ,zhōng xū yī bié
基本解释君:敬称对方;终:终究。送多远的路,终究要分别。
出处元 无名氏《马陵道》楔子:“哥哥,送君千里,终有一别,哥哥你回去。”
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更多成语出处和典故
※ 与(送君千里,终须一别)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 殊途同归 | 《周易 系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。” |
| 流离琐尾 | 《诗经 邶风 旌丘》:“琐兮尾兮,流离之子”。 |
| 无妄之灾 | 《周易 无妄》:“六三,无妄之灾。或系之牛,行人之得,邑人之灾。” |
| 不二法门 | 《维摩诘经 入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。” |
| 鼻青脸肿 | 清 石玉昆《三侠五义》第44回:“这恶贼原想着是个暗算,趁着军官作下揖去,不能防备,这一脚定然鼻青脸肿。” |
| 凤毛麟角 | 明 何良俊《四友斋丛说 文》:“康对山之文,天下慕向之,如凤毛麟角。” |
| 三长两短 | 明 罗贯中《三遂平妖传》:“万一些后再有三长两短,终不能靠着太医活命。” |
| 铺天盖地 | 宋 释惟白《续传灯录 卷二 志仁禅师》:“问:‘如何是和尚家风?’师曰:‘遮天盖地。’” |
| 知其不可而为之 | 《论语·宪问》:“子路宿于石门。晨门曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’曰:‘是知其不可而为之者与?’” |
| 安步当车 | 西汉 刘向《战国策 齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。” |