弃恶从德
意思解释
基本解释弃；抛开。抛弃丑恶信从道德。
出处唐·韩愈《刘统军碑》：“弃恶从德，乃与蔡通涂其榛棘。”
基础信息
拼音qì è cóng dé
注音ㄑ一ˋ ㄜˋ ㄘㄨㄥˊ ㄉㄜˊ
繁体棄惡従惪
感情弃恶从德是中性词。
用法作谓语、宾语、定语；指改恶向善。
近义词弃恶从善
字义分解
更多成语的意思解释
- 直言贾祸(意思解释)
- 万众一心(意思解释)
- 畏缩不前(意思解释)
- 敌众我寡(意思解释)
- 酒囊饭袋(意思解释)
- 纵横开合(意思解释)
- 胆寒发竖(意思解释)
- 以身试法(意思解释)
- 神出鬼入(意思解释)
- 惊鸿艳影(意思解释)
- 断织劝学(意思解释)
- 粉墨登场(意思解释)
- 依样画葫芦(意思解释)
- 尽诚竭节(意思解释)
- 才高七步(意思解释)
- 屡试不爽(意思解释)
- 形影相随(意思解释)
- 引领翘首(意思解释)
- 众口铄金，积毁销骨(意思解释)
- 欧风美雨(意思解释)
- 移日卜夜(意思解释)
- 穷愁潦倒(意思解释)
- 是非曲直(意思解释)
- 张徨失措(意思解释)
- 辞喻横生(意思解释)
- 他山之石(意思解释)
- 一目十行(意思解释)
- 秀才不出门，全知天下事(意思解释)
※ 弃恶从德的意思解释、弃恶从德是什么意思由芝麻字典网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 反哺之私 | 反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。 |
| 超俗绝世 | 谓超出世俗，无人可比。 |
| 孤身只影 | 形容孤单一人。 |
| 僧多粥少 | 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。 |
| 无法无天 | 法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。 |
| 如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
| 材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
| 擦肩而过 | 擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
| 时至运来 | 时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 分路扬镳 | 扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 千里送鹅毛，礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。 |
| 将伯之呼 | 指求人帮助。 |
| 比众不同 | 与大家相比，大不一样。 |
| 大腹便便 | 便便：肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 闲情逸致 | 逸：安闲；致：兴致。指毫无事物所累；轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 无穷无尽 | 穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容连声叫苦。 |
| 困兽犹斗 | 困兽：被围困的野兽；犹：还、仍；斗：搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
| 为虎作伥 | 被老虎咬死的人变成鬼；又去引诱别人来让老虎吃；这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 孤注一掷 | 注：赌注；赌博时所押上的钱；孤注：赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注；掷：这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去；以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。 |
| 经国之才 | 指治理国家的才干。 |
| 秀才不出门，全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。 |