wènshídàobǎi

问十道百


问十道百 (問十道百 ) 是一个汉语成语,拼音是wèn shí dào bǎi,问十道百是中性词。。。。

问十道百

拼音读音

拼音wèn shí dào bǎi

怎么读

注音ㄨㄣˋ ㄕˊ ㄉㄠˋ ㄅㄞˇˊ

繁体問十道百

出处明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“只是口嘴快些,凡向人前,说成篇,道成溜,问一答十,问十道百。”

用法作谓语、定语、宾语;用于说话等。

近义词问一答十


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缝衣浅带 宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。
月明千里 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远,月夜倍增思念的典故。
死脑瓜骨 不开通。
志满意得 志向实现,心满意足。
绰有余裕 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
宁为鸡口,毋为牛后 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
牛口之下 借指卑下的地位。
肝胆欲碎 欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。
蝶粉蜂黄 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。
流离转徙 辗转迁移,无处安身。
时易世变 时代变迁,世事也不一样。
不卑不亢 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。
万里长城 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
路无拾遗 见“路不拾遗”。
花言巧语 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
春冰虎尾 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
以毒攻毒 攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。
三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。
平心而论 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
忙不择价 匆忙中售货要不了好价钱。
无稽之谈 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
不合时宜 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
一刹那 刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。
欧风美雨 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
形形色色 形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。

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