肤受之言
肤受之言 (膚受之言 ) 是一个汉语成语，拼音是fū shòu zhī yán，肤受之言是中性词。。。。
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※ 与(肤受之言)相关的成语及拼音：
| 惨不忍睹 | 睹：看。情景凄惨；使人不忍看下去。 |
| 饱食终日，无所事事 | 饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干。 |
| 轮焉奂焉 | 形容房屋高大众多。 |
| 将计就计 | 利用对方的计策反过来向对方施计。 |
| 少壮不努力，老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。 |
| 逸游自恣 | 逸：安闲；自恣：放纵自己。安闲自在地漫游，任意放纵自己。 |
| 活蹦乱跳 | 欢蹦乱跳。 |
| 经纬天下 | 经，纬：治理。指治理国家。 |
| 溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 刀光剑影 | 刀的闪光；剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手；显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶；干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 缠绵悱恻 | 缠绵：情感萦绕而不能解脱；悱恻：悲苦。形容心情悲苦；无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
| 百步穿杨 | 百步：一百步以外；杨：指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
| 讨价还价 | 卖主要价高；买主给价低；双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议；或接受任务时讲条件。 |
| 生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯，勉强别人听从自己。 |
| 羊质虎皮 | 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 有求必应 | 只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。 |
| 古里古怪 | 怪异、奇特。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 轰轰烈烈 | 轰轰：像声词；形容巨大声响；烈烈：火焰盛燃的样子。形容声势浩大；气势雄伟。 |
| 平时不烧香，急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。 |
| 湖海飘零 | 飘零：飘泊。居无定所，四处飘泊。 |
| 阿时趋俗 | 阿：迎合。迎合时尚和世俗。 |
| 踵趾相接 | 谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。 |
| 除恶务本 | 铲除恶势力，必须杜绝根本。 |
| 迷迷糊糊 | 使人混乱烦躁迷惑不清，使浑浊不清。 |
| 勿谓言之不预 | 不要说事先没有说过，表示事前已讲明白。 |
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