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※ 与(束修自好)相关的成语及拼音：
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。 |
| 学以致用 | 为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。 |
| 力小任重 | 能力小，负担重。犹言力不胜任。 |
| 气充志骄 | 谓心满意得，骄傲自大。 |
| 无法无天 | 法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。 |
| 有去无回 | 只有出去的，没有回来的。 |
| 争先恐后 | 争着向前；唯恐落后。 |
| 视微知着 | 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。 |
| 繁文缛节 | 文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
| 算尽锱铢 | 算：计算；锱铢：旧制1两＝4锱，1两＝24铢，比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
| 学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。 |
| 到此为止 | 以这里为界限。 |
| 一场空 | 努力和希望完全落空。 |
| 作乱犯上 | 犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。 |
| 时至运来 | 时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 祸国误民 | 祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。 |
| 作壁上观 | 壁：壁垒；营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望；置身事外。 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 胆大心小 | 形容办事果断，考虑周密。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一，反复无常。 |
| 绿林强盗 | 指山林的强盗。 |
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