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※ 与(后会可期)相关的成语及拼音：
| 苦尽甘来 | 尽：终结；甘：甜；美好。比喻艰苦的日子已经过去；美好的时光已经到来。 |
| 直截了当 | 了当：干脆；爽快。干脆爽快；不绕弯子。 |
| 连编累牍 | 牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。 |
| 没里没外 | 里外不分，指说话做事不分场合。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 万里长城 | 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
| 弟子孩儿 | 弟子：歌妓，妓女。婊子养的。 |
| 春去冬来 | 春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 之子于归 | 之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 立地书橱 | 比喻人读书多，学识文博。 |
| 臭名昭著 | 名：名声；昭著：显著；明显。坏名声谁都知道。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 刚愎自用 | 刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。 |
| 阴阳怪气 | 形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。 |
| 三十六计，走为上计 | 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 阿时趋俗 | 阿：迎合。迎合时尚和世俗。 |
| 如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭 | 鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
| 无恶不作 | 恶：坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 变化无方 | 方：方向，引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧，变化多端。 |
| 持之以恒 | 持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
| 惊惶失措 | 失措：举止失去常态。惊慌惶恐；举止失去常态。 |
| 经纬万端 | 比喻头绪极多。 |
| 泣不成声 | 泣：低声哭。哭得噎住了；连声音也发不出来。形容极度悲伤。 |
| 古为今用 | 指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。 |
| 将相之器 | 将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。 |
| 漫山遍野 | 漫：原为水满外流的意思；引申为“布满”；遍：动词；遍及；布满。原指布满了山坡山冈、田间旷野。形容数量很多、范围很广、声势很大。 |
| 不吝赐教 | 吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话 |
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