1.如果研究人员所说的是真的,那么没有想入非非、白日做梦的生活就不可能是丰富多彩和富有成就的。
2.修辞学所说的“双关”,就是用一个词语或一个语言片断关涉两种事物,表达双重意思,好似一箭双雕。
3.梦玥所说手书便是自己讲推解的玄文记录在书,毕竟人的记忆有限,不是每个人都是博闻强记的,以前弟子来寻他推解玄文,皆是手录一份给对方。
4.有的时候,蝉与蚁也确实打一些交道,但是它们与前面寓言中所说的刚刚相反。蝉并不靠别人生活。它从不到蚂蚁门前去求食,相反的倒是蚂蚁为饥饿所驱乞求哀恳这位歌唱家。
5.请问孔子所说“敏而好学,不耻下问”用英语应该怎么说?
6.创业的过程,实际上就是恒心和毅力坚持不懈的发展过程,其中并没有什么秘密,但要真正做到中国古老的格言所说的勤和俭也不太容易。而且,从创业之初开始,还要不断学习,把握时机。
7.撒谎是罪恶的根源,它使一个人生活在不好的境界,嘴里出现臭味,他所说的话语,不为人喜欢,而且受别人轻视。
8.这些不登大雅之堂的雕虫小技,实无集印之必要,真像鲁迅先生所说的,让它随风而逝吧。
9.对于舒淇所说的是她未成年前拍摄的作品,依法不能出版,王贞兰斩钉截铁地说:“那时她不可能未成年!
10.我所说的爱负责任,并不是指想当官或是一定要在危急时刻挺身而出。排行老大的人,当大家都退缩迟疑的时候,比较有主见。他们也害怕,但如果发现了别人比他还要害怕的时候,他会促使自己站出来……
11.他与这家公司之间的联系就像他所说的那样是老交情了:“在我家族里,从我祖先那辈起就有阿尔法罗密欧的车了。”。
12.这些不登大雅之堂的雕虫小技,实无集印之必要,真像鲁迅先生所说的,让它随风而逝吧。
13.我爱春天。春天万物复苏,小草也越发变得葱绿了,到处呈现一派欣欣向荣,生机勃勃的景象。在远处看时感觉嫩绿嫩绿的,而走到近处时,却看不出一点儿绿。这大概就是韩愈所说的“草色遥看近却无”吧!
14.一个人要做到时时事事都能够谦虚谨慎并非易事,尤其是要做到如曾子所说的不耻下问,更是需要经过长期的自我修养才有可能达到的。
15.他虽然官做得很大,但饱食终日,无所用心,变得越来越浅薄,正应了古人所说的“肉食者鄙”那句话。
16.你嘴上所说的人生,就是你的人生。所以,我们一定要说积极向上的话,并且逐渐把说过的话变成现实。
17.不是有句歌是这样唱的吗“只要人人献出一点爱,世界将会变成美好的人间”。是啊!何常不是这首歌所说的那样,每个人都献出一点爱,即使不是那惊天动地,人人皆知的大爱,世界也会变得更加美好。
18.不过,即便面对死亡,一个人也可以做出自己的选择,因为,正如一位伟人所说的那样,死亡,也有“重于泰山”与“轻于鸿毛”之分,你可以像英雄那样有尊严去死,也可以像懦夫那样在哀号中死去。
19.在百无聊赖中,随手抓过一本书来,科学也好,文学也好,横竖什么都一样;看下去,看下去,忽而自己觉得,已经翻了十多页了,但是毫不记得书上所说的事。
20.古诗人所说的“二句三年得,一吟双泪流”,“吟安一个字,捻断数根须”,讲的就是这种奇佳妙句的重要和来之不易。
21.变迁了形式,就变迁了内容。所以他所想所说尽管在表面上是老生常谈,而实际上却可以是一种新鲜的作品,如果选择与安排给了它一个新的形式,新的生命的话。
22.唐敖一心记挂梦神所说名花,每逢崇山峻岭,必要泊船,上去望望。
23.这件坏事正如你所说的,果然是他干的。
24.以下是这封信的主要部分:“贵党二中全会所说的‘集中统一’,实在未免本末倒置。
25.小腹中升腾起一股热浪,上次索娅所说的小腹中的那一点炙炎斗魂,此时已经有拇指般大小了,在黑雷斗魂中掺杂着,但是又不互相抵触。
26.这些不登大雅之堂的雕虫小技,实无集印之必要,真像鲁迅先生所说的,让它随风而逝吧。
27.一想到李玄霸,宇文便郁闷不已,按后世书籍上所说,李玄霸那小子生的瘦骨如柴,目不识丁,却是天生的神力通天,单是从他那对八百斤的锤子就可看出端倪。
28.它们被断定是来自图坦卡门之墓,显然也确认了早先的猜测所说,墓中的许多物件被盗,最终流入外国收藏者手中。
29.这次是小测验,考不好没关系,知道了自己的不足,赶紧弥补,以期升学考出好成绩,这就是古语所说的亡羊补牢,为时不晚。
30.我的想法正如伏尔泰所说“苍蝇的几口叮咬并不能阻止骏马的前进。”这些蠢人,就让他们去诽谤吧,他们的风言风语决不能赋予任何人不朽,更不能抹去那些命定辉煌的人们的不朽。
31.他所说的,千真万确,不容置疑。
32.正如报道所说,联合国的制裁使伊拉克陷于贫困,大多数伊拉克人遭受最痛苦的磨难,可是萨达姆的长子却过着纸醉金迷的奢侈生活。
33.原来,所有的话,都是说给自己听的---说给或相信或不相信的自己听的---希望至少能让你自己相信自己所说的话。
34.我们要说人的文学,须得先将这个人字,略加说明。我们所说的人,不是世间所谓“天地之性最贵”,或“圆颅方趾”的人。乃是说,“从动物进化的人类”。其中有两个要点,(一)“从动物”进化的,(二)从动物“进化”的。
35.期间,他的确告知了申豪放,网上视频之事,但除此之外,他毫不知情,对于申豪放口口声声所说被停职之事,可是毫无头绪,匪夷所思呀。
36.作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。
37.人类具有说话的伟大能力,但是他们所说的大多既无实际意义又荒谬无理,然而动物说话的能力尽管微乎其微,但是它们所说的有用而真实。
38.不是有句歌是这样唱的吗“只要人人献出一点爱,世界将会变成美好的人间”。是啊!何常不是这首歌所说的那样,每个人都献出一点爱,即使不是那惊天动地,人人皆知的大爱,世界也会变得更加美好。
39.他对我说,大蒙眷爱的但以理阿,要明白我与你所说的话,只管站起来,因为我现在奉差遣来到你这里。
40.自那之后,这类会议几乎一夜间就销声匿迹了。这就是我所说的美国国际集团效应。
41.但他心中清楚,那监狱之中关着的两人,决计不能如那董卓所说的那般处置,若真的这般简单的便直接斩首,只怕后果不堪设想。
42.我的想法正如伏尔泰所说“苍蝇的几口叮咬并不能阻止骏马的前进。”这些蠢人,就让他们去诽谤吧,他们的风言风语决不能赋予任何人不朽,更不能抹去那些命定辉煌的人们的不朽。
43.因为假若有人说佛有所说法,乃是浅见寡识,拘泥于文字,无异于诽谤佛,是不知道我所说的道理的缘故呀。
44.他们会教导我们说,永恒是目前的静止,也就是哲学学派所说的时间凝固;但他们或任何别人对此并不理解,正如不理解无限广阔的地方是空间的凝固一样。
45.大家只是没事閒聊,所说的话付之一笑即可,不必当真。
46.正如德高望重的勒恩汉德法官1951年时所说:"如果我们想要延续民主体制,必须遵守一条戒律正义不能配给。"。
47.如果说富有就是"致富之道"的产物,如果真像"原因导致结果","种瓜得瓜,种豆得豆"所说的一样,那么,任何人也都能用这种方式去获取财富,所有这一切也都囊括在这一准确的科学领域里。
48.他不按老师所说的方法进行锻炼,因而南辕北辙,根本达不到目的。
49.在百无聊赖中,随手抓过一本书来,科学也好,文学也好,横竖什么都一样;看下去,看下去,忽而自己觉得,已经翻了十多页了,但是毫不记得书上所说的事。
50.正如教育家斯霞所说,智育不好是次品,身体不好是废品,德育不好的危险品。而德育必须从小培养,而其中最关键的就是培养习惯,无论是道德习惯还是学习习惯。
51.天无二日,民无二主,若当真有金兀术口中所说的两个大宋君王隔江对峙的一天,他自然会让臣下们明白,应当做一个什么样的选择。
52.最后说了算的只有随机性。我们能够选择的解决方案只有一种:尊严。我们在这里所说的尊严是指,实施一套事先拟定的行动,它无须因当前处境而变动。它也可能不是最佳的方案,但肯定会使我们感觉最良好,也就是“镇定自若”。纳西姆·尼古拉斯·塔勒布
53.这些不登大雅之堂的雕虫小技,实无集印之必要,真像鲁迅先生所说的,让它随风而逝吧。
54.人到中年,除了“知其不可为而为之”,还须想一想庄子所说的“知其不可奈何而安之若命”。孔子的勇武精神固然让人佩服,但是庄子的认命态度也未必没有道理。
55.一个志在有大成就的人,它必须如歌德所说,知道限制自己。反之,什么事都想做的人,其实什么事都不能做,而终归于失败。
56.这副将所说之话周清羽怎能不懂,可北门告破,宁王朝士气大减,若自己不一马当先,身先士卒的话,宁王朝此役必败无疑。
57.我所说的爱的意思是:你已经变得十分宁静,现在因为没有愤怒、也没有吸引也没有排斥。实际上,现在既没有爱也没有恨。你根本不是指向别人的。别人已经消失了;你独自一人,跟自己在一起。
58.上课的难处还不是难在上面所说玛拉玛在学知识上的一丝不苟,而是难在她回答问题时非用支离破碎的英语不可。
59.但若依张天夺所说,阴柔之劲实则顺水推舟,劲走敌身,百川归海,汇于一点而破,那么黎香便能无所顾忌的使出真正的“震山决”。
60.黄忠也发现刘琦非但没有刘表所说的柔懦,反而聪慧懂事,悟性极高,心中决定要将毕生武艺传与刘琦,不由多出几分喜爱之情,与刘琦说笑。
61.春天,春姑娘迎着轻快的脚步来了。柳树的芽忙着挤挤,生怕没有位置。大的只有指甲那么大,小的像米粒那么小,真像诗人所说不知细叶谁才出,二月春风似剪刀。
62.大家只是没事闲聊,所说的话付之一笑即可,不必当真。
63.然而,“个人笔调”并非如林语堂自己所说是个人思想情感的自然流露,乃是一套精心设计的文本策略。
64.正如我前面所说的,事件的这种转变是悲惨的。
65.春天,春姑娘迎着轻快的脚步来了。柳树的芽忙着挤挤,生怕没有位置。大的只有指甲那么大,小的像米粒那么小,真像诗人所说不知细叶谁才出,二月春风似剪刀。
66.如果比较过上面提到的两个耳机就知道所说的是一点不假。不是金耳朵都听得出Sa5000和580是两个风格截然不同的耳机。
67.不要在那个"时间"上钻牛角尖,而误解了圣人所说的真义。
68.正如一位阿拉伯社会学家所说的,在一个部落社会中,你不是在收买忠诚,只是在租赁。
69.文学作品应当能使读者不仅从作品所说的事情中,而且从述说这些事情的方式中,得到快乐;否则,就称不上是文学。
70.今日所说之话,明日勿因小利害而变。
71.头脑也是这样。你不断地剥,首先是粗糙的层面,然后是微妙的层面,然后留下来的就是空。思想,情绪和自我,然后就什么都没有了,只有空。把这个空揭示出来就是我所说的静心。这个空就我们真正的自己。奥修
72.9月30日,也就是中秋节当天,记者来到张先生所说青岛火车站城阳站对面的街道上进行了暗访,超载情况触目惊心,限乘55人的车,里边就塞了160多人。
73.世界是什么?如果世界被我们认识穷尽,我们一向所说的世界到底是什么呢?我想,这世界,就重叠在我们的心灵上,虽然我们不能穷尽它,但是它就在那儿,以文学的名义无止无休地诱惑着我们,召唤着我们。
74.创业的过程,实际上就是恒心和毅力坚持不懈的发展过程,其中并没有什么秘密,但要真正做到中国古老的格言所说的勤和俭也不太容易。而且,从创业之初开始,还要不断学习,把握时机。
75.一个将5100万元视若等闲的金库大盗,他眼中的大奖也许不是以百万千万来计的,因而,他所说的未中过大奖尚可以接受。
76.当你要开口说话时,你所说的话必须比你的沉默更有价值才行。慧律法师
77.赵洋听着赵海的话语,也是半信半疑,虽然说弟弟所说不实,但是弟弟身上的伤痕却是实实在在的,这一个云阳下手还真狠,居然把赵海打成了这个样子。
78.的确是有几招使得不明不白,就感觉有些艰涩,没有齐师哥您所说的那种‘力透拳脚,刚柔并济,圆润饱满,酣畅淋漓’的感觉。
79.中国承办2008奥运会,不是某些人所说的“国际施舍”而是“众望所归”!
80.***所说30年前拜读先生崇论宏议,是指蓝公武在五四运动前后在《国民公报》连续发表的多篇政论。
81.我所说的和做的会被断章取义,恶意曲解或用来塑造一个模式化的极无聊,心灵空虚的艳星形象。
82.圣人所说底话,光明正大。
83.面对困境,不应做无谓的假设,需要的是脚踏实地走好每一步。正如契诃夫所说:“困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。”。
84.倘若要说服他人,首先就要想方设法使人听得进你所说的话。
85.面对困境,不应做无谓的假设,需要的是脚踏实地走好每一步。正如契诃夫所说:“困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。”。
86.上课的难处还不是难在上面所说玛拉玛在学知识上的一丝不苟,而是难在她回答问题时非用支离破碎的英语不可。
87.淡水珍珠的色泽虽然很美观,但却经不起长时间的考验。一般经过十几年,珍珠就会变成普通的黄色,同时失去美丽的淡水珍珠光泽,这就是俗话所说的“人老珠黄”。
88.鲁迅说,在这种情况下,如果你看到某个人,头头是道,冠冕堂皇地大说一气,你如果真的相信他所说的一切,你就是一头“笨牛”。
89.我爱春天。春天万物复苏,小草也越发变得葱绿了,到处呈现一派欣欣向荣,生机勃勃的景象。在远处看时感觉嫩绿嫩绿的,而走到近处时,却看不出一点儿绿。这大概就是韩愈所说的“草色遥看近却无”吧!
90.圣人所说底话,光明正大。出自:宋·朱熹《朱子语类·易九》底:同“的”。
91.尽管自己选择的使命是美丽的、崇高的和神圣的,但责任太沉重了,到头来被重负压得粉碎。回首往事,就象从失恋中解脱出来得斯旺所说:“真想不到我为一个对我不和适的女人而糟蹋了一生。
92.小腹中升腾起一股热浪,上次索娅所说的小腹中的那一点炙炎斗魂,此时已经有拇指般大小了,在黑雷斗魂中掺杂着,但是又不互相抵触。
93.心中有发财或成绩某一事业的理想的人,要每天都有能尽心尽责的职业,并职业中不辞劳苦,就必定会完成他的理想,正如一句托斯卡纳谚语所说的那样,固然每一己都也许感觉到太阳的光芒。
94.大家只是没事閒聊,所说的话付之一笑即可,不必当真。
95.所以若像目击者所说“从始至终保安‘呆若木鸡’站在一旁”,这名保安就涉嫌违规和失职。
96., 快乐就是你所想、所说、所做的都是一致的。
97.心是负责思考的,经周密考虑后所说的话必然符合正理,这就叫聪明。
98.走了不多远,看见昨天所说的峭壁上的路,也就是所谓雷公岩的,果然陡极了,几乎是九十度垂直的石梯,只有一尺多宽;旁边就是悬崖,虽然不很深,但也够怕人的。
99.杜月笙语惊四座,不紧不慢地说,“正如李先生所说,我就是来听听日方有没有停战的诚意!”。
100.创业的过程,实际上就是恒心和毅力坚持不懈的发展过程,其中并没有什么秘密,但要真正做到中国古老的格言所说的勤和俭也不太容易。而且,从创业之初开始,还要不断学习,把握时机。
※ "所说"造句百科字典网汉语词典查词提供。