相关成语


成语 解释
草衣木食 木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。
条条大路通罗马 比喻采用许多不同的方法办事,都可以收到同样的效果。
石枯松老 枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。
敌众我寡 敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。
白费心机 白费心思,形容徒劳无益。
绰有余裕 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
劳民伤财 劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。
当机立断 面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。
止沸益薪 谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。
出头露面 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。
汗牛充栋 栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。
大失所望 原来的希望完全落空。形容非常失望。
偃旗息鼓 偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。
三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
凡夫俗子 泛指平庸的人。
无影无踪 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。
坐怀不乱 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
偶语弃市 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。
山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
群山四应 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。
药石无效 药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。
经国之才 指治理国家的才干。
倒悬之急 倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。
踵趾相接 谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。
始终一贯 自始至终都一样。
表面文章 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。