畴人 其二
[近现代]：严复
孔门说人性，愚智都三科。其才可为善，著论先孟轲。
至今二千载，为说弥不磨。脱若荀卿语，黔首长荐瘥。
人当自相食，白骨高嵯峨。岂能若今者，治化方纷罗。
以兹推人理，前路知无他。日去禽兽远，用礼能贵和。
人皆得分愿，后舞间前歌。自由复平等，一一如卢梭。
所忧天演涂，争竞犹干戈。藉云适者存，所伤亦已多。
皇人未受谷，荆棘悲铜驼。黄炎日以远，涕泪双滂沱。
孔門說人性，愚智都三科。其才可為善，著論先孟轲。
至今二千載，為說彌不磨。脫若荀卿語，黔首長薦瘥。
人當自相食，白骨高嵯峨。豈能若今者，治化方紛羅。
以茲推人理，前路知無他。日去禽獸遠，用禮能貴和。
人皆得分願，後舞間前歌。自由複平等，一一如盧梭。
所憂天演塗，争競猶幹戈。藉雲适者存，所傷亦已多。
皇人未受谷，荊棘悲銅駝。黃炎日以遠，涕淚雙滂沱。
唐代·严复的简介
严复（1854.1.8—1921.10.27），原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官县人，近代著名的翻译家、教育家、新法家代表人。先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院。在李鸿章创办的北洋水师学堂任教期间，培养了中国近代第一批海军人才，并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》，系统地介绍西方民主和科学，宣传维新变法思想，将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国，提出的“信、达、雅”的翻译标准，对后世的翻译工作产生了深远影响，是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代 史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。
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► 严复的诗(152篇) 〕
唐代：
岑参
六月襄山道，三星汉水边。求凰应不远，去马剩须鞭。
野店愁中雨，江城梦里蝉。襄阳多故事，为我访先贤。
六月襄山道，三星漢水邊。求凰應不遠，去馬剩須鞭。
野店愁中雨，江城夢裡蟬。襄陽多故事，為我訪先賢。
明代：
王世贞
秋山铙吹拥登台，龙藏含云郁未开。天际两高风雨色，客中重九弟兄杯。
茱萸插罢偏成感，竹叶飞时不待催。昏黑上方那可到，诸君虚有大夫才。
秋山铙吹擁登台，龍藏含雲郁未開。天際兩高風雨色，客中重九弟兄杯。
茱萸插罷偏成感，竹葉飛時不待催。昏黑上方那可到，諸君虛有大夫才。
宋代：
释居简
教欲明南国，无如小召公。埙篪后先奏，鲁卫古今同。
特操银潢远，清班玉笋空。洛阳潮雪外，脚脚是华风。
教欲明南國，無如小召公。埙篪後先奏，魯衛古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。
：
颜峻
敬恭明祀，孝道感通。合乐维和，展礼有容。六舞肃列，九变成终。
神之来思，享兹洁衷。灵之往矣，绥我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。